ابلاغیه رئیس جمهور درباره هیئت های مذهبی

محمود احمدی نژاد با ابلاغ 20 راهکار ارتقای فکری و محتوایی مجالس عزاداری بر ساماندهی شئون فرهنگی در مناسبت های مذهبی تاکید کرد.

به گزارش مهر، دبیرخانه شورای اطلاع رسانی دولت اعلام کرد رئیس جمهوری اسلامی ایران و رئیس شورای عالی انقلاب فرهنگی ، این سیاست ها را که مشتمل بر یک مقدمه و دو فصل در ششصد و سومین جلسه این شورا تصویب شده ، برای اجرا به سازمان تبلیغات اسلامی ابلاغ نمود.

طبق فصل اول این ابلاغیه که به سیاست ها و خط مشی های اجرائی اختصاص دارد به منظور غنابخشی فکری و محتوایی مجالس و مراسم سوگواری درجهت ارتقاء و تعمیق بصیرت و معرفت اقشار و آحاد جامعه درباره فلسفه، عمق و ابعاد و تعلیمات و تبعات حماسه حسینی (ع) و مقابله با تحریفات و اکاذیب پدید آمده در این زمینه ، بر اهتمام بیشتر به توسعه اندیشه ها و نظرات امام راحل(ره)، مقام معظم رهبری و متفکران بزرگ از جمله استاد شهید مرتضی مطهری درباره محرم و آیین های عزاداری سالار شهیدان ، تهیه برنامه های منظم و منسجم رسانه ای برای نقد و بررسی شعر و مداحی و تعزیه خوانی و همچنین مناظره فکری فقهی توسط متخصصان، ایجاد پایگاه اطلاع رسانی اینترنتی برای تدوین و ترویج برنامه ها و مراسم سوگواری مناسب در بیرون از مرزهای کشور و تبیین و تشریح فلسفه و ضرورت و نقش تاریخی قیام عاشورا و ارائه تحلیل های مناسب از فرآیند شکل گیری نهضت حسینی و نفی تحلیل های ناصواب غیرمنطبق با واقعه عاشورا و شعائر حسینی از طریق رسانه ها به ویژه صدا و سیما تاکید شده است.

همچنین شورای عالی انقلاب فرهنگی با تاکید بر ضرورت صیانت از روش های اصیل و سنتی عزاداری و بررسی راهکارهای تقویت و توسعه آن متناسب با روح حماسی عاشورا و ذوق، سلیقه و گرایش های نسل امروز ، بر اتخاذ روشهایی چون اصلاح و صیانت تعزیه خوانی و آموزش گروههای تعزیه خوان ، معرفی سبک ها، آداب و اشعار و روش های اصیل و صحیح عزاداری وتجلیل از پیش کسوتان و مجالس نمونه ،‌ نوآوری و تبلیغ سبک های جدید متناسب با شئون مراسم سوگواری و‌ برنامه ریزی به منظور ارتقاء کیفیت مداحی و آشناسازی مداحان با سیره زندگانی و مراثی و مقاتل ائمه معصومین(ع) تاکید کرده است.

"زدودن خرافات و انحرافات پدید آمده و رفتارهای موهن و خلاف موازین در زمینه مراسم و برنامه های سوگواری" محور سوم سیاست ها و خط مشی های اجرائی این ابلاغیه است که بر اساس آن سازمان تبلیغات اسلامی بایستی با همکاری صدا و سیمای جمهوری اسلامی ضمن بررسی و انجام مطالعات پیرامون خرافات و بدعت ها در نحوه شکل گیری و چگونگی نفوذ آن در مراسم و مجالس سوگواری و راههای مقابله و رفع آن نسبت به برگزاری جلسات کارشناسی و کارگاههای آموزشی مستمر با مداحان، روضه خوانان و مسئولین هیأتهای مذهبی اقدام نماید.

شناسایی و مقابله ریشه ای با عناصر و جریانهای سازمان یافته و منحرف تأثیرگذار در مراسم سوگواری ائمه معصومین به ویژه سالار شهیدان محور چهارم این سیاستها است که طبق آن بر ضرورت شناسایی عناصر منحرف و برنامه ریزی برای مواجهه مناسب و قانونی با آنان و خطوط فکری جریانهای سازمان یافته و هدایت شده و مقابله سنجیده مؤثر با آنها با همکاری دستگاههای مسئول قضایی و امنیتی کشور، استفاده از ظرفیت اعزام مبلغ درجهت روشنگری و بدعت زدایی،‌ ایجاد ساز و کارهای مناسب جهت ساماندهی و تقویت هیأتهای مذهبی، مداحان، مدیحه سرایان و نهادهای متصدی امر عزاداری، تجلیل از خادمان فرهنگ عاشورایی اعم از سخنرانان، مداحان، شاعران، نویسندگان و مسئولین هیأت های مذهبی، انتشار نشریه تخصصی به صورت مستمر ویژه هیأتهای مذهبی به منظور تقویت ارتباط و انتقال مفاهیم و موضوعات لازم و نیز متون و مقاتل معتبر و پشتیبانی و تغذیه فکری مبلغین و سخنرانان مذهبی تاکید شده است.

بر اساس فصل دوم این ابلاغیه سازمان تبلیغات اسلامی موظف است با همکاری دستگاههای دولتی و غیردولتی به ویژه سازمان صدا و سیما، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها نسبت به اجرای سیاست ها و خطوط مشی فوق اقدام و گزارش آن را سالانه به شورای عالی انقلاب فرهنگی ارائه نماید.

همچنین ادارات کل استانی سازمان تبلیغات اسلامی موظفند سالانه، گزارش برنامه های خود را در جهت تحقق ساماندهی شئون فرهنگی مراسم سوگواری تهیه و برای بررسی و تصمیم‌گیری متناسب با منطقه در چارچوب این طرح به شورای فرهنگ عمومی استان ارائه نمایند.سازمان تبلیغات اسلامی نیز مکلّف گزارش کلان کشوری را به شورای عالی انقلاب فرهنگی جهت بررسی و تصمیم گیری های تکمیلی و روزآمد ارائه نماید.

طبق مقدمه ابلاغیه این سیاستها، آفات و انحرافات در زمینه مراسم تعزیت و مجالس سوگواری مایه وهن حماسه عظیم عاشورا است و موجب نگرانی علماء، فرهیختگان و ارادتمندان سیدالشهداء(ع) گشته است وپدیده های ناشایست و ناخوشایندی از قبیل ارتکاب حرکات خلاف موازین شرعی و مخالف جوهر دینی و قدسی حماسه عاشورا، تظاهر به رفتارهای موهن و غیرمعقول و نامناسب با روح عقلانی و حماسی نهضت حسینی(ع) همچون "قمه زنی" استفاده از تصاویر، شمایل و نشانه های غیرواقعی ائمه و اولیاء(ع) و چاپ گسترده آنها که خلاف قداست و حرمت معصومین و شأن عزاداری آنها است و ذکر اکاذیب و نسبت مطالب خلاف واقع به ساحت اهل بیت پیامبر اعظم(ص) و به ویژه یاران و خاندان حضرت سیدالشهداء و خواندن نوحه ها و آوازها و اجراء موسیقی های مبتذل و خلاف شئون که باعث مخدوش شدن فضای فکری حماسی و جنبه های حزن انگیزی و عبرت آموزی محرم شده دلیل تعیین سیاستهای سامان‌دهی شئون فرهنگی در مناسبتهای مذهبی بوده است.

دو شهیدی که هیچگاه نماز نخوانده بودند

آرام و قرار نداشت... تردید عجیبی در دلش افتاده بود... با این تردید آشنا بود. از مدتها پیش... از آن روز که خبر آمدن او را شنیده بود... در کلام او صداقت دیده بود و در رفتارش... آیا او راست می گوید که فرستاده خداست؟... بارها این سؤال در ذهنش شکل گرفته و در دلش غوغایی برپا کرده بود... اگر حق با او باشد؟... از هنگامی که خبر را شنیده بود این تردید به جانش افتاده و آرام و قرار از او ربوده بود... آن شب اما، این تردید لحظه ای از دلش بیرون نمی رفت... امشب باید کار را یکسره کنم و دل را یکدله... روی بام خانه رفت، به پشت دراز کشید و چشم به آسمان دوخت... سعی کرد بخوابد... همان کاری که پیش از این و به هنگام هجوم این تردید می کرد... اما خواب از چشمانش می گریخت... از خانه بیرون زد... به فکر فرو رفت... آیا راست می گوید؟... هیچکس تاکنون نسبت دروغ به او نداده است... سال ها قبل، آن وقت ها که هیچ خبری از او نبود، عالمان یهود از ظهور پیامبری سخن می گفتند که تمام نشانه هایش با او انطباق دارد... اما بعد از ظهورش، برخی از همان عالمان یهودی پیامبری او را انکار کردند... با خود گفت؛ ولی برخی دیگر هم به او گرویده اند... یارانش همه از پاکترین و بهترین مردمانند... دروغ نمی گویند، امانت دارند... در راه خدای او شکنجه می شوند، جان می دهند و... در کلامی که می گوید از جانب خدا به او وحی می شود، دعوت به پاکی و نور است... ... او از شریف ترین خاندان سرزمین حجاز است... قبل از آن که دعوت جدید را آغاز کند، از همه دوست داشتنی های دنیا برخوردار بود... و بعد از آن، همواره در سختی و رنج بوده است... رفتارش به پادشاهان نمی ماند و گفتارش هم... برای خود چیزی نمی طلبد... چرا تاکنون از اندیشیدن در آنچه او می گوید و ادعا می کند از جانب خدا به او وحی شده است، غافل بوده ام؟... در افق شرق، رنگ سیاه شب پریده بود... صبح نزدیک بود... تمام شب را بیدار مانده بود... زمان چه زود گذشته بود... احساس کرد که دلش با افق همرنگ شده است... نور، آرام آرام سیاهی تردید را از دلش دور می کرد... حالا دیگر هیچ نقطه سیاهی از تردید در دلش نبود... دیشب رسول خدا (ص) با یاران خویش برای دفع حمله مشرکان از مدینه بیرون رفته بودند، به دامنه کوه احد... لباس رزم پوشید... بیم آن داشت که دیر برسد... شتاب داشت... کاش خورشید دیرتر طلوع کند... از ژرفای دل آرزو کرد... لحظه ها با سرعت از کنار او می گذشتند و او با سرعت به سوی احد می رفت... از دور چشمش به اردوگاه رسول خدا (ص) افتاد... جنب و جوشی دیده می شد... اما معلوم بود که هنوز نبردی آغاز نشده است... حالا دیگر رسیده بود... از خوشحالی در پوست نمی گنجید... السلام علیک یا رسول الله (ص)... پیامبر اعظم (ص) به او نگریست... تو هستی، «عمروبن ثابت»؟... آری یا رسول الله (ص)... به خدای یکتا و مهربان ایمان آورده ام... رسول خدا (ص) لبخند زد... عمروبن ثابت، تکرار کرد... لااله الاالله... جز خدای یگانه خدایی نیست و گواهی می دهم که محمد (ص) بنده و فرستاده اوست... کارزار آغاز شد... رقص شمشیرها... پرش نیزه ها... پرتاب تیرها... نفس زدن اسب ها... همهمه دو سپاه... ساعاتی بعد، عمروبن ثابت که یک نفس جنگیده بود، از نفس افتاد... به خون خویش غلتید و آن عهد را که ساعتی پیش با خدا بسته بود لبیک گویان به میقات برد... آتش جنگ فرو نشسته بود... مشرکان رفته بودند... مسلمانان عرصه پیکار را می کاویدند... مجروحان را به مدینه می بردند و شهدا را به خاک می سپردند... عمروبن ثابت است... یکی از جنگجویان مسلمان فریاد زد... آری! عمروبن ثابت است... رسول خدا (ص) پاسخ داد... چند نفری که نزدیک تر بودند گرد پیکر او حلقه زدند... یکی از آن میان پرسشی داشت، اما شرم می کرد که بپرسد... بالاخره دل به دریا زد... یا رسول الله (ص) آیا عمروبن ثابت شهید است؟... آری، به خدا سوگند او شهید است و به بهشت می رود... پیامبر اعظم (ص) پاسخ داد... دیگری پرسید... اما، او تازه امروز صبح مسلمان شده و در عمر خود حتی دو رکعت نماز هم نخوانده بود... رسول الله (ص) فرمود: او ایمان آورد و بی آن که وقت نماز برسد به شهادت رسید... «اصیرم» هم شهید است و به بهشت می رود... او نیز صبح همان روز به احد آمده و ایمان آورده و شهید شده بود... 36 سال بعد... وقتی دامنه احد را برای حفر چاه و ایجاد مزرعه کنده و می کاویدند به پیکر برخی از شهدای احد رسیدند... پیکرها، همه تازه بود، انگار چند ساعت پیش دفن شده اند، با لباس های خونین... از جمله پیکر مطهر عمروبن ثابت...و اما، پیکر مطهر «اصیرم» را در همان روز واقعه احد، در حالی که هنوز زنده بود، مردان قبیله اش به مدینه منتقل کرده بودند...